Что мир? Игра! — сказал поэт, и как это у них часто бывает, попал в самые сливки. Многие современные ученые согласились бы с этим определением. Они давно заметили, что первоосновой нашей физической Вселенной, возможно, является информация. А я добавил бы от себя — самоорганизующаяся. В этой модели наш мир представляет собой последовательные вычисления гигантского компьютера по жестко (возможно, стохастически) определенному алгоритму. В древней игре в шахматы аналогом текущего состояния является позиция, а ее изменения производятся ходами по четким правилам. Однако в отличие от странной игры под названием «жизнь» нам эти правила хорошо известны, поскольку мы их сами придумали. Нам приходится только догадываться о тех законах, которые заставляют этот мир вертеться. Занимаются этим физики, и они должны оперировать понятиями, которых нет в изначальных правилах игры. Поэтому мы рассуждаем в терминах сил, моментов или энергий. Схожим образом шахматист обнаруживает в позиции открытые линии, комплекс слабых полей или неразвитые фигуры. Мы используем дедукцию, индукцию и абдукцию для определения этих свойств игры, как и прочих ментальных моделей, посредством ее изучения.

Целью одной партии в шахматы является победа над противником. По аналогии, целью жизни часто объявляют зарабатывание наивысшего рейтинга. На самом деле полезность этого процесса — в совершенно побочных эффектах. В случае шахмат — в развитии нашего логического мышления. В случае жизни — в развитии нашего модельного ряда. Шахматы — далеко не единственная игра в игре, которой мы развлекаемся на досуге. Монашество с отшельничеством и бодибилдинг — другие примеры, которым несть числа. Чтобы нас заманить заниматься этими вещами, нам предлагают ментальную модель пряничного типа. Затраты психической энергии потрясают воображение масштабами. Приобретенное развитие поражает разум ничтожностью. Все же надо тщательнее выбирать те занятия, в которые мы играем.

Как вы относитесь к срединному пути Будды? Считаете ли вы, что он — путь к гармонии и вере в меру? Если нет, то почему?

Я в принципе согласен с критикой стремления к наслаждениям и к умерщвлению собственного тела, как крайностям. Однако между этими двумя полюсами находится очень много путей, помимо срединного. Взгляд буддизма на мир безжизненно пессимистичен, и, соответственно, предложенное определение «блага» — пессимистичное уничтожение жизни вместо того, чтобы ее культивировать и развивать. Взглянем на «четыре благородные истины»:

• «Истина о страдании» утверждает, что весь этот мир — страдания. Это очевидное абстрагирование от прочих сторон жизни. В современных представлениях страдания — всего лишь сигнал о сделанной ранее ошибке.

• «Истина об источнике страдания» утверждает, что оно происходит от ненасытных стремлений. В современных понятиях речь идет о неправильных желаниях. Это действительно одна из распространенных ошибок, ведущих к страданиям, но далеко не единственная. Как насчет неправильных оценок?

• «Истина о прекращении страдания» утверждает, что оно исчезнет, если победить страсти пунктом выше, т. е. те самые неправильные желания. Не исчезнет. По той же самой причине.

• «Истина о срединном пути» предлагает практические занятия, которые ведут к намеченной выше цели, — так называемый восьмеричный путь. Давайте и мы перейдем от теории к практике.

Большим призом в конце дороги той является достижение «нирваны» — сотериологический апофеоз буддизма, освобождение от «круга сансары» бесконечных рождений и смертей. Хотя некоторые современные эмпирические исследования вроде бы подтверждают существование феномена реинкарнации, в резком диссонансе с древними представлениями это явление сегодня скорее представляется весьма редким и добровольным, и уж во всяком случае — не принудительным. И здесь, как мы видим, внутри нашей странной игры под названием «жизнь» придумана новая игра, со своими особенностями. Обещана заветная награда, все как полагается, для стимуляции интереса всех желающих. Но что это за нирвана такая? Проведем мысленный эксперимент и представим себе, что мы все поголовно в ней пребываем. Не знаю насчет круга сансары, а вот круговерть жизни на Земле это точно разорвет. Старина Кант был все же голова. Это он в своем категорическом императиве придумал проводить подобные ментальные опыты. Он не знал слова «модель» в современном понимании, но чувствовал, что они распространяются подобно вирусной инфекции. Это, кстати, еще один способ размышления о полезности или вредности того или иного «развития».

Итак, знаменитый срединный путь — это игра. При этом отдадим должное мудрости Будды: ее правила сформулированы без экстрима, присущего аскетизму. Если не фокусироваться на достижении описанной выше безумной цели, а воспринимать некоторые аспекты этой программы как ментальную зарядку, то все вполне в меру. Именно поэтому некоторая умеренная версия этой модели адаптирована на Западе под названием mindfulness. И скорее всего, она есть уже и в России: наши таможни работают без перерыва на экспорт интеллектуальной собственности.

Я точно знаю, что наш мир — замечательная развивающая игра. Это доказано фактом эволюции. Я не уверен, что буддистский восьмеричный путь столь же универсально полезен. Отсутствие наличия Царства Божия в тех странах, которые его активно практиковали, скорее говорит об обратном. Для кого-то на каком-то жизненном этапе в каких-то целях — может быть, имеет смысл попробовать. Во всяком случае, у нас нет никаких оснований утверждать, что это великий и тем более единственный путь к спасению.

Для того чтобы избавиться от неправильных желаний, вовсе не требуется замысловатых методик. Вполне достаточно осознать, в чем именно они неверны, и сконструировать желание второго порядка их не желать. Для того чтобы избавиться от неправильных оценок, тоже не требуется бить земные поклоны. Вполне достаточно понять, какие из наших ментальных моделей достойны веры, а какие нет. С моей точки зрения жизнь — лучшая из практик, которая явно недооценена. С моей точки зрения разум — лучший из гуру, который явно недоразвит. Веры в меру ему не хватает. И меры для веры.

«Бытие вечно, ибо существуют законы, охраняющие сокровища жизни, которыми украшает себя вселенная». — Гёте. Мой вопрос: можно ли в этом высказывании ЗАКОНЫ заменить на МОДЕЛИ без ущерба для смысла Бытия? По имхо, вселенная украшена Числом (со времен Пифагора), соотношениями чисел и много чем еще: Временем, энтропией, поэтому такая замена возможна?! Т. к. всё есть модели!

К моему стыду, подобного рода замена слов в известных выражениях — типичный Георгий Борский. В свое оправдание должен сказать, что поступаю так вовсе не из озорства или отсутствия уважения к великим предкам. Меня просто раздражает то, что мы без конца повторяем потрепанные в обороте фразы и проржавевшие фразеологические обороты. Хочется чего-то нового, свежего, креативного, пресловутого развития, в конце концов. И еще в свою защиту скажу, что меня трудно запихать в клетку и наклеить на нее этикетку. Обязательно вырвусь и улечу в синие дали зеленого бора. Мой стиль — отсутствие стиля. Точнее, его развитие. И развитие его развития. И так далее по спирали. Когда я только начинал писать первые статьи в этом блоге, то грешил аллюзиями и полисемией. Долго пытался острить и шутить. Потом стал играться, коверкая глубокомысленные однострочники, типа того, как это предложено в данном вопросе. Затем увлекся классической риторикой…

Все эти элементы остались в моем творчестве и сегодня. Как во мне сегодня есть клетки евглены зеленой, выбравшей движение против неподвижности, рефлексы лягушки, выбравшей землю против воды, мелкость зверушки, выбравшей гибкость против размеров, и повадки обезьяны, выбравшей разум против инстинктов. Что будет завтра, послезавтра? Боюсь, что ответа на этот вопрос не знает даже Бессловесный Гугл. Это у роботов конечное число параметров, которые могут быть изменены. Это мы заранее их определяем. Это их удел — ржаветь в эцихе. Жизнь не удержать, она бесконечно развивает саму себя. Жизнь прошла путь от амебы до человека. В начале его, возможно, была модель. Конца этой дороге нет. Хоть она и регулярно отправляет нас с вами в ящик, это всего лишь игра. Странная игра.